(Armenian)
Darüber hinaus ist Inkulturation auch etwas Erhebendes und Erfüllendes. (Slovenian)
(Amharic)
Der Priester ist Zeichen dieses Hauptes, das die Gnade vor allem im Feiern der Eucharistie ausgießt, die Quelle und Höhepunkt allen christlichen Lebens ist89. Deshalb wird es uns guttun, ihre Lebenserfahrung aufzugreifen.37.
Dies hat die jüngsten Migrationsbewegungen der Indigenen zu den Peripherien der Städte befeuert. Vielmehr gilt: »In den schwierigen Situationen, welche die am meisten Bedürftigen erleben, muss die Kirche besonders achtsam sein, um zu verstehen, zu trösten, einzubeziehen, und sie muss vermeiden, diesen Menschen eine Reihe von Vorschriften aufzuerlegen, als seien sie felsenstark. All das verbindet uns. (Albanian)
(Belarusian)
CNA Deutsch dokumentiert den vollen Wortlaut des Nachsynodalen Schreibens von Papst Franziskus, wie ihn der Vatikan veröffentlicht hat. Gudrun Sailer: Was im deutschen Sprachraum sofort die Schlagzeilen bestimmte, war, dass der Papst keine Öffnung für die Priesterweihe von Ständigen Diakonen verfügt hat, wie die Synode vorgeschlagen hatte. „Mutter, sieh auf die Armen Amazoniens, denn ihre Heimat wird weiter zerstört für schäbige Interessen“, heißt es in diesem Gebet. Auf diese Weise leben sie »Arbeit und Ruhe, menschliche Beziehungen, Riten und Feiern. Dann kommt er auf das Thema „Gemeinschaftssinn“ zu sprechen (20-22): Für die Völker des Amazonas würden „die menschlichen Beziehungen von der Natur um sie herum geprägt“, darum bedeute es für sie eine richtiggehende „Entwurzelung“, wenn sie zum Wegzug in die Städte gezwungen würden.Im letzten Teil des ersten Kapitels denkt der Papst über „beschädigte Institutionen“ (23-25) und den sozialen Dialog (26-27) nach.
(Macedonian)
(Slovak)
Bei jedem Projekt für Amazonien gelte es, „sich die Perspektive der Rechte der Völker und der Kulturen anzueignen“, denn wenn sich ihr Umfeld verschlechtere, könnten sie „schwer unversehrt bleiben“.Drittes Kapitel: Die ökologische Vision. Erinnern wir uns daran: »Wenn jemand nicht lernt innezuhalten, um das Schöne wahrzunehmen und zu würdigen, ist es nicht verwunderlich, dass sich für ihn alles in einen Gegenstand verwandelt, den er gebrauchen oder skrupellos missbrauchen kann.«57.
Für den Papst geht es „nicht nur darum, eine größere Präsenz der geweihten Amtsträger zu ermöglichen“; ihm schiene das ein zu „begrenztes Ziel“, wenn es nicht einhergeht mit dem Bemühen, „neues Leben in den Gemeinden zu wecken“.
Ein Prozess der Inkulturation, der nicht nur individuell, sondern auch gemeinschaftlich geschieht, erfordert eine respektvolle und verständnisvolle Liebe zu den Menschen. (Polish)
Eine weitere wichtige Passage von „Querida Amazonia“ befasst sich mit der Inkulturation der Liturgie (81-84).
(Japanese)
In diesen Städten, die von einer großen Ungleichheit geprägt sind, wohnt der Großteil der Bevölkerung Amazoniens.
Viele ihrer Mitglieder haben sogar ihr Leben dafür hingegeben.«97. In der Eucharistie wollte Gott »auf dem Höhepunkt des Geheimnisses der Inkarnation […] durch ein Stückchen Materie in unser Innerstes gelangen. Aber es bedarf einer neuen Anstrengung der Inkulturation, welche die Kreativität, den missionarischen Mut, die Sensibilität und die besondere Stärke des Gemeinschaftslebens miteinbezieht.96. Franziskus ermahnt zur Antwort vor allem Bischöfe – und speziell aus Lateinamerika –, „großzügiger zu sein“ und Missionare an den Amazonas zu schicken. Oktober in Rom abgehaltenen Synode zu widmen, die mit dem Dokument 2. Wir dokumentieren hier in offizieller deutscher Übersetzung aus dem Vatikan das Schreiben von Papst Franziskus nach der Bischofssynode zu Amazonien vom Oktober 2019. von einzelnen Christen«26. (Hungarian)
(Belarusian)
Der Dialog muss nicht nur der vorrangigen Option für die Verteidigung der Armen, der Ausgegrenzten und der Ausgeschlossenen das Vorrecht einräumen, sondern diese als Hauptpersonen betrachten.
(Vietnamese)
Unseretwegen können bereits Tausende Arten nicht mehr mit ihrer Existenz Gott verherrlichen, noch uns ihre Botschaft vermitteln.
Darin fasst er die Ergebnisse der Bischofssynode vom vergangenen Oktober zusammen. Die Holzindustrie dringt in das Gebiet ein, um den Wald auszubeuten, wir schützen den Wald für unsere Kinder, hier haben wir Fleisch, Fisch, pflanzliche Heilmittel, Obstbäume [...] Der Bau von Wasserkraftwerken und das Projekt von Wasserstraßen haben Auswirkungen auf den Fluss und das Land [...] Wir sind eine Region geraubter Gebiete.«12. (Bulgarian)
Es ist die Wiederauferstehung der ursprünglichen Tätigkeit derer, die sich dort schlagen, der einzigen Lebensform, die mit der Natur vereinbar ist, die in ihren unterschiedlichen Ausprägungen extrem ist und die Fortsetzung jeder Anstrengung unmöglich macht.«44.
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